De NIWIN en het Katholiek Thuisfront - Bewerkingsoverzicht

Verre neef: Bestand togevoegd, opmaak gewijzigd

2018-10-22T10:30:02Z

Bestand togevoegd, opmaak gewijzigd

Verre neef: /* Externe link */ cat

2016-01-05T15:12:55Z

‎Externe link: cat

Verre neef: /* Externe link */ cat

2016-01-05T15:11:48Z

‎Externe link: cat

Verre neef: link Distributiebon

2012-08-15T14:25:42Z

link Distributiebon

Verre neef: De Ordonnans (Beek) ingevoegd

2010-08-21T09:40:50Z

De Ordonnans (Beek) ingevoegd

Verre neef: link Vink

2008-05-21T16:42:58Z

link Vink

Verre neef: link Kerkblad voor Bergh

2008-05-16T15:10:44Z

link Kerkblad voor Bergh

Verre neef op 15 mei 2008 om 14:13

2008-05-15T14:13:18Z

Nieuwe pagina

[[Afbeelding: JB OK-sigaretten.jpg|thumb|right|400px|'''De wikkel van een blikje NIWIN-sigaretten: Speciaal gefabriceerd voor de NIWIN met medewerking van het Nederlandsche Roode Kruis.]]
[[Afbeelding: JB kerstpakket 1948.jpg|thumb|right|400px|'''Roggebrood uit het kerstpakket van 1948: Een hartelijke Kerstgroet van het Nederlandse volk aan zijn zonen onder de tropenzon.]]
[[Afbeelding: JB NIWIN jubileumpakket.jpg|thumb|right|400px|'''Het etiket van een NIWIN-jubileumpakket ter gelegenheid van het gouden ambtsjubileum van koningin Wilhelmina.]]

Van [[1946]] tot [[1950]], de jaren dat "onze jongens overzee" waren, werden er vanuit de Nederlandse bevolking allerlei activiteiten ontplooid om de uitgezonden militairen te steunen, zowel geestelijk als materieel. De grootste organisatie was de NIWIN, de Nationale Inspanning Welzijnsverzorging Indonesië. De NIWIN stuurde tijdschriften en boeken, sportartikelen, chocolade en sigaretten, vertoonde films en organiseerde optredens van cabaret- en muziekgezelschappen. Individueel kregen de jongens een kerstpakket, en aan eenheden op buitenposten werden "rimboekisten" gestuurd met onder andere een koffergrammofoon, een voetbal en gezelschapsspelen.

In de NIWIN werkte een aantal organisaties samen, waarvan (verzuild als Nederland toen was) het Katholiek Thuisfront voor [[gemeente Bergh|Bergh]] de belangrijkste was. Het Katholiek Thuisfront was op 29 september 1946 opgericht als welzijnsorganisatie voor Nederlandse militairen. Hoewel het zich niet specifiek op de militairen in Nederlands-Indië richtte, is het Katholiek Thuisfront toch vooral bekend geworden door zijn werk voor onze jongens overzee.

Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het kerkblad van de parochie. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] op de bon waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.

Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Piet|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].

De afbeeldingen op deze pagina komen uit het [[Indiëdagboek Joseph Berendsen, deel 1 (1946-1947)|dagboek van Joseph Berendsen]].

== Externe link ==
[http://www.katholiekthuisfront.nl Nationaal Katholiek Thuisfront]

{{Onderwerp|Deelnemers Politionele Acties}}

← Oudere versie		Versie van 5 jan 2016 om 15:12
Regel 17:		Regel 17:


−	[[Categorie:Deelnemers Politionele Acties]] [[Categorie:DPA Varia]]	+	[[Categorie:Deelnemers Politionele Acties]] [[Categorie:DPA Varia\|NIWIN en Katholiek Thuisfront]]

← Oudere versie		Versie van 5 jan 2016 om 15:11
Regel 16:		Regel 16:
	[http://www.katholiekthuisfront.nl Nationaal Katholiek Thuisfront]		[http://www.katholiekthuisfront.nl Nationaal Katholiek Thuisfront]

−	~~{{Onderwerp\|~~Deelnemers Politionele Acties}}	+
		+	[[Categorie:Deelnemers Politionele Acties]] [[Categorie:DPA Varia]]

@@ Regel 7: / Regel 7: @@
 In de NIWIN werkte een aantal organisaties samen, waarvan (verzuild als Nederland toen was) het Katholiek Thuisfront voor [[gemeente Bergh|Bergh]] de belangrijkste was. Het Katholiek Thuisfront was op 29 september 1946 opgericht als welzijnsorganisatie voor Nederlandse militairen. Hoewel het zich niet specifiek op de militairen in Nederlands-Indië richtte, is het Katholiek Thuisfront toch vooral bekend geworden door zijn werk voor onze jongens overzee.
-Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[De Ordonnans|Beek]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het [[Kerkblad voor Bergh]]. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] op de bon waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.
+Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[De Ordonnans|Beek]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het [[Kerkblad voor Bergh]]. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] [[Distributiebon|op de bon]] waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.
 Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Petrus Theodorus Gerhardus|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].

@@ Regel 7: / Regel 7: @@
 In de NIWIN werkte een aantal organisaties samen, waarvan (verzuild als Nederland toen was) het Katholiek Thuisfront voor [[gemeente Bergh|Bergh]] de belangrijkste was. Het Katholiek Thuisfront was op 29 september 1946 opgericht als welzijnsorganisatie voor Nederlandse militairen. Hoewel het zich niet specifiek op de militairen in Nederlands-Indië richtte, is het Katholiek Thuisfront toch vooral bekend geworden door zijn werk voor onze jongens overzee.
-Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het [[Kerkblad voor Bergh]]. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] op de bon waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.
+Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[De Ordonnans|Beek]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het [[Kerkblad voor Bergh]]. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] op de bon waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.
 Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Petrus Theodorus Gerhardus|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].

@@ Regel 9: / Regel 9: @@
 Het Katholiek Thuisfront had afdelingen in vrijwel alle parochies van Nederland. De Berghse afdelingen steunden, zoals zo vele andere, de jongens in Indië door hen op de hoogte te houden van wat er in de eigen dorpsgemeenschap gebeurde. De afdelingen in [[Azem's Nieuws|Azewijn]], [[Het carillon van Sint Jan |Kilder]] en [[Klok van Sint Oswaldus |Zeddam]] gaven daartoe een eigen krant uit, terwijl de afdeling [['s-Heerenberg]] ruimte voor de jongens in Indië reserveerde in het [[Kerkblad voor Bergh]]. Verder kregen de jongens geregeld sigaretten en shag toegestuurd (die nog tot eind [[1948]] op de bon waren), en ontvingen ze op gezette tijden een brief van pastoor of kapelaan. In de grote parochies 's-Heerenberg en Zeddam werden deze brieven door vrijwilligers geschreven, waarna ze door pastoor en/of kapelaan ondertekend werden. De activiteiten werden bekostigd uit bijdragen van de bevolking, zoals geld ingezameld op verjaardagen, bruiloften en jubilea.
-Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Piet|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].
+Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Petrus Theodorus Gerhardus|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].
 De afbeeldingen op deze pagina komen uit het [[Indiëdagboek Joseph Berendsen, deel 1 (1946-1947)|dagboek van Joseph Berendsen]].

@@ Regel 1: / Regel 1: @@
- [[Afbeelding: JB OK-sigaretten.jpg|thumb|right|400px|'''De wikkel van een blikje NIWIN-sigaretten: Speciaal gefabriceerd voor de NIWIN met medewerking van het Nederlandsche Roode Kruis.]]
+[[Bestand:Roland Heuvel indie3.jpg|thumb|250px|'''Lijst in een onbekende krant van Berghse militairen die een pakket van het Thuisfront toegstuurd hebben gekregen.]]
 Van [[1946]] tot [[1950]], de jaren dat "onze jongens overzee" waren, werden er vanuit de Nederlandse bevolking allerlei activiteiten ontplooid om de uitgezonden militairen te steunen, zowel geestelijk als materieel. De grootste organisatie was de NIWIN, de Nationale Inspanning Welzijnsverzorging Indonesië. De NIWIN stuurde tijdschriften en boeken, sportartikelen, chocolade en sigaretten, vertoonde films en organiseerde optredens van cabaret- en muziekgezelschappen. Individueel kregen de jongens een kerstpakket, en aan eenheden op buitenposten werden "rimboekisten" gestuurd met onder andere een koffergrammofoon, een voetbal en gezelschapsspelen.
@@ Regel 10: / Regel 7: @@
 Veel jongens correspondeerden met het Thuisfront in hun parochie. Sommigen deden dit om de ontvangst van een pakje sigaretten te bevestigen, maar anderen schreven heel regelmatig. Ze deden dat om een breder publiek in hun wel en wee te laten delen (brieven waren immers meteen kopij voor de kranten), en ook om de groeten te doen aan verenigingen en de parochiegemeenschap. Tot de trouwste briefschrijvers aan het 's-Heerenbergse Thuisfront behoorden [[Berendsen, Joseph Johannes Bernardus|Joseph Berendsen]], [[Ruikes, Felix Lambertus Maria|Felix Ruikes]], [[Uhm, Peter Johan Anna van|Piet van Uhm]], [[Vink, Petrus Theodorus Gerhardus|Piet Vink]] en [[Wijnbeld, Theodorus Maria Bernardus|Theo Wijnbeld]].
-De afbeeldingen op deze pagina komen uit het [[Indiëdagboek Joseph Berendsen, deel 1 (1946-1947)|dagboek van Joseph Berendsen]].
+{|
+|- valign=top
 == Externe link ==
 [http://www.katholiekthuisfront.nl Nationaal Katholiek Thuisfront]