Gasthuis algemeen - Bewerkingsoverzicht

Verre neef: cat

2016-11-21T14:56:41Z

cat

Hendrik van den Bergh: typfouten

2010-08-14T11:21:05Z

typfouten

Hendrik van den Bergh op 13 aug 2010 om 17:24

2010-08-13T17:24:24Z

Hendrik van den Bergh: Nieuwe pagina aangemaakt met 'Een '''Gasthuis''' is een instelling die zijn oorsprong heeft in de middeleeuwen. In een tijd waarin de mensen veel meer dan vandaag op elkaar zijn aangewezen. Je kun…'

2010-08-13T17:19:16Z

Nieuwe pagina aangemaakt met 'Een '''Gasthuis''' is een instelling die zijn oorsprong heeft in de middeleeuwen. In een tijd waarin de mensen veel meer dan vandaag op elkaar zijn aangewezen. Je kun…'

Nieuwe pagina

Een '''Gasthuis''' is een instelling die zijn oorsprong heeft in de middeleeuwen. In een
tijd waarin de mensen veel meer dan vandaag op elkaar zijn aangewezen. Je kunt gerust
stellen dat de naastenlefde die het Christendom preekt, op het leven in de Middeleeuwen
zijn stempel drukte. Het was de tijd van de gilden, dat zijn de buurschapsorganisaties,
die de belangen van de leden van de buurschap behartigden, de tijd ook waarin het
armbestuur een sleutelpositie innam en ook voor de onderste lagen van de maatschappij het
leven draagbaar te maken. Een sociale instlling bij uitstek is ook het Gasthuis. In een
tijd dat van professionele logementen en herbergen nog geen sprake is, biedt het Gasthuis
'kost en onderdak' aan mensen die langs 's-Heren straten zwerven. Het zijn de
vreemdelingen dus, de gasten, voor wie dit instituut in het leven werd geroepen. De
kloosters zijn hiermee begonnen: zij hebben vanaf hun oprichting hun gastenverblijven. En
op den duur richtten alle steden die zichzelf respecteerden, een eigen gasthuis in.

Want van deze 'gasten' waren er genoeg! Wij kunnen ons dat bijna niet meer voorstellen.
De enige manier waarop zeker tachtig procent van de mensen reisde en trok, was te voet.
De wegen waarover zeulende paarden of ossen de hotsebotsende karren en wagens voortroken,
waren zandwegen met diepe sporen, verharde wegen bestonden niet. En voor de afwisseling
zag je daartusen af en toe een galopperende ruiter te paard.

Al dat vreemde volk moest wat eten en drinken en 's-nachts slapen. Velen sliepen ergens
in het hooi, maar gelukkig waren er ook de de '''Gasthuizen''' die teninste drie van de
zeven werken van barmhartigheid hoog in het vaandel voeren: Hongerigenspijzen, Dorstigen
laven, Vreemden herbergen. Zo kon je tegen de avond van iedere dag op jet 's-Heerenbergse
Gasthusplein allerlei passanten tegenkomen, eigenaardige fiepen en vreemde vogels soms,
pelgrims die pelgrimeerden langs 's-Heren wegen. Kooplieden, soldaten, toneelspelers,
goochelaars, muzikanten, acrobaten, berenleiders, waarzeggers en kwakzalvers. Dan had je
nog de arme lui: scholieren en studenten, de bedelaars en de schooiers. En ook de
'beroepsschooiers'. En dan de handwerksgezellen die van meester naar meester trokken om
zich in hun vak tebekwamen: timmerlui bijvoorbeeld en meubelmakers, beeldsnijders,
kunstschilders, bakkers en mulders. En bejaarden en zieken, gebrekkigen en kreupelen en
mensen die afgbrand waren en geen dak meer boven het hoofd hadden.

@@ Regel 32: / Regel 32: @@
 ==Bron==
-*Speech [[Thoben, John|John Thoben]] ter gelegenheid van 575-jarig bestaan van het Gasthuis op 12 maart 2006.
+*Voordracht [[Thoben, John|John Thoben]] ter gelegenheid van 575-jarig bestaan van het [[Gasthuis Sint-Gertrudis|Gasthuis]] op 12 maart [[2006]]
-{{Onderwerp|Gasthuis}}
+[[Categorie:Gasthuis Sint-Gertrudis]]

@@ Regel 4: / Regel 4: @@
 zijn stempel drukte. Het was de tijd van de gilden, dat zijn de buurschapsorganisaties,
 die de belangen van de leden van de buurschap behartigden, de tijd ook waarin het
-armbestuur een sleutelpositie innam en ook voor de onderste lagen van de maatschappij het
+armbestuur een sleutelpositie innam om ook voor de onderste lagen van de maatschappij het
 leven draagbaar te maken. Een sociale instlling bij uitstek is ook het Gasthuis. In een
 tijd dat van professionele logementen en herbergen nog geen sprake is, biedt het Gasthuis
@@ Regel 14: / Regel 14: @@
 Want van deze 'gasten' waren er genoeg! Wij kunnen ons dat bijna niet meer voorstellen.
 De enige manier waarop zeker tachtig procent van de mensen reisde en trok, was te voet.
-De wegen waarover zeulende paarden of ossen de hotsebotsende karren en wagens voortroken,
+De wegen waarover zeulende paarden of ossen de hotsebotsende karren en wagens voorttroken,
 waren zandwegen met diepe sporen, verharde wegen bestonden niet. En voor de afwisseling
 zag je daartusen af en toe een galopperende ruiter te paard.
@@ Regel 27: / Regel 27: @@
 nog de arme lui: scholieren en studenten, de bedelaars en de schooiers. En ook de
 'beroepsschooiers'. En dan de handwerksgezellen die van meester naar meester trokken om
-zich in hun vak tebekwamen: timmerlui bijvoorbeeld en meubelmakers, beeldsnijders,
+zich in hun vak te bekwamen: timmerlui bijvoorbeeld en meubelmakers, beeldsnijders,
 kunstschilders, bakkers en mulders. En bejaarden en zieken, gebrekkigen en kreupelen en
 mensen die afgbrand waren en geen dak meer boven het hoofd hadden.

@@ Regel 19: / Regel 19: @@
 Al dat vreemde volk moest wat eten en drinken en 's-nachts slapen. Velen sliepen ergens
-in het hooi, maar gelukkig waren er ook de de '''Gasthuizen''' die teninste drie van de
+in het hooi, maar gelukkig waren er ook de '''Gasthuizen''' die tenminste drie van de
 zeven werken van barmhartigheid hoog in het vaandel voeren: Hongerigenspijzen, Dorstigen
-laven, Vreemden herbergen. Zo kon je tegen de avond van iedere dag op jet 's-Heerenbergse
+laven, Vreemden herbergen. Zo kon je tegen de avond van iedere dag op het 's-Heerenbergse
 Gasthusplein allerlei passanten tegenkomen, eigenaardige fiepen en vreemde vogels soms,
 pelgrims die pelgrimeerden langs 's-Heren wegen. Kooplieden, soldaten, toneelspelers,
@@ Regel 30: / Regel 30: @@
 kunstschilders, bakkers en mulders. En bejaarden en zieken, gebrekkigen en kreupelen en
 mensen die afgbrand waren en geen dak meer boven het hoofd hadden.